snowman_john: (Eclipse)
В сообщении, посвящённом полемике Сабанеева и Авраамова, прозвучала тема одного из последних сочинений Скрябина – прелюдии соч.74 №4. А вот сама-то прелюдия и не прозвучала. Спешу исправить это упущение, сопроводив музыку выдержкой из воспоминаний Сабанеева о Скрябине, касающейся этого сочинения. В воспоминаниях, правда, в основном говорится о второй прелюдии, я же считаю, что этот опус следует воспринимать как одно пятичастное произведение. Поэтому и предлагаю его прослушать целиком в разных исполнениях.

Воспоминания здесь совсем не лишние, поскольку на примере этой крошечной прелюдии говорят нам о новых подходах Скрябина к композиции, к гармонии и к интерпретации его новых произведений.


Дополнительно рекомендую заглянуть в сообщение, посвящённое записным книжкам Скрябина и краткому анализу его мировоззрения, чтобы ощутить, чем жил Александр Николаевич на исходе своей внезапно оборвавшейся жизни.
"Это лебединая песня души, последний вздох, тот влажный след,
который оставила на песке изнемогающая,
исчезающая, умершая волна".

(Б.Яворский о прелюдии №2)

op.74 и воспоминания ... )
snowman_john: (Eclipse)
В сообщении, посвящённом полемике Сабанеева и Авраамова, прозвучала тема одного из последних сочинений Скрябина – прелюдии соч.74 №4. А вот сама-то прелюдия и не прозвучала. Спешу исправить это упущение, сопроводив музыку выдержкой из воспоминаний Сабанеева о Скрябине, касающейся этого сочинения. В воспоминаниях, правда, в основном говорится о второй прелюдии, я же считаю, что этот опус следует воспринимать как одно пятичастное произведение. Поэтому и предлагаю его прослушать целиком в разных исполнениях.

Воспоминания здесь совсем не лишние, поскольку на примере этой крошечной прелюдии говорят нам о новых подходах Скрябина к композиции, к гармонии и к интерпретации его новых произведений.

Дополнительно рекомендую заглянуть в сообщение, посвящённое
записным книжкам Скрябина и краткому анализу его мировоззрения, чтобы ощутить, чем жил Александр Николаевич на исходе своей внезапно оборвавшейся жизни.

"Это лебединая песня души, последний вздох, тот влажный след,
который оставила на песке изнемогающая,
исчезающая, умершая волна".

(Б.Яворский о прелюдии №2)

op.74 и воспоминания ... )
snowman_john: (Eclipse)
По некоторым моим сообщениям может сложиться впечатление, что А.Авраамов является моим кумиром, перевешивающим в исторической перспективе таких выдающихся деятелей русской музыкальной культуры, как, скажем, Танеев или Скрябин.  Боже упаси ! Это не так! Чтобы подкрепить это утверждение, как и обещал в предыдущем сообщении, передаю слово оппоненту Авраамова – Леониду Сабанееву, с которым я в немалой степени солидарен.

Поскольку предлагаемая вашему вниманию статья Сабанеева опубликована в том же «Музыкальном Современнике» №6 за 1916 год, она является реакцией на более ранние публикации Авраамова, в частности, на статьи о полихорде, а также о музыке Скрябина и омнитональности, которых, увы, у меня нет (Скрябинский выпуск редкость, однако!). Там Скрябину здорово попало от Авраамова за непоследовательность в освоении новых музыкальных горизонтов.

Любопытно читать эту полемику, и, несмотря на весь аристократизм и интеллигентность Сабанеева, диалог местами смахивает на современные журнальные баталии. Несмотря на то, что в более поздних своих публикациях Сабанеев говорит об Авраамове как о своём соратнике и единомышленнике, в данной статье крепко достаётся и авраамовскому полихорду, и музыкальному мировоззрению, и подходу к музыке с чисто математических позиций.

Сабанеев доходчиво объясняет нам, почему полихорд «крайне несовершенен и не может быть совершенен» и предлагает свой вариант инструмента с расширенной 53-ступенной темперацией. Объясняет также почему ультрахроматизм призван играть не разрушительную, но созидательную функцию в музыке. А вот некоторые фразы о самом Авраамове и его подходе к музыке -

«Он — не художник, а только ученый, оперирующий со звуками … о музыке, как об искусстве, как о магии, он вовсе не имеет понятия. …Арифметические соображения г. Авраамова мало что доказывают»

«возможны разные теории, но хуже всех их — авраамовская, ибо она отрицает кварту в мажоре, т. е. наиболее характерный мелодический интервал во всех народных темах. Крестьяне (!) поющие 7-й и 11-й обертоны — это плод расстроенного воображения г. Авраамова»

«Г. Авраамову не следует рассуждать о музыке вовсе: ему надо удалиться в тишь акустических кабинетов и там заняться химически чистым звукоизвлечением, забыв о зловредных фигурах Баха и Скрябина»


      Вот так вот.

Горой стоит Сабанеев и за Александра Николаевича Скрябина, в чём я его горячо поддерживаю.

А общий вывод Сабанеева сводится к следующему: «Надо писать хорошую музыку, и не стремиться ускорять эволюционный процесс искусства всякими прожектами футуристическаго склада. . ….. Поменьше теории и побольше вдохновения.»

Итак,передаю  слово Леониду Леонидовичу, текст которого я решил украсить музыкой незаслуженно обиженного А.Н.Скрябина.
Скрябин А.Н. Соната для ф-но №9, соч.68. Исполняет В.Софроницкий, запись 1960г. 
 
Письма о музыке. Ультрахроматическая полемика ... )

Profile

snowman_john: (Default)
snowman_john

June 2014

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 06:49 am
Powered by Dreamwidth Studios