snowman_john: (My face)
Известно, что основоположником цветомузыкального искусства считается наш Александр Николаевич Скрябин, который к тому же обладал "цветным слухом". А первой цветомузыкальной композицией стала его симфоническая поэма «Прометей» («Поэма Огня»). После «Прометея», испробовав идею на простейшем светоинструменте, Скрябин заговорил уже о необходимости введения в световую партию сложных световых форм, световой пластики. Так шаг за шагом он продвигался к реализации своей идеи синтеза всех искусств, через произведения последних лет творчества, через «Предварительное действие» к «Мистерии».

Сейчас я хочу предложить почитать статью Сабанеева на указанную тему, которая была опубликована в легендарном сборнике-манифесте «Синий всадник», впервые вышедшем в 1912 году в Германии под редакцией В. Кандинского и Ф. Марка, который я уже цитировал. Сканировать статью мне не пришлось (см. ссылки в конце), однако для переиздания 1996 года наши издатели почему-то «по техническим причинам» не смогли вставить в текст все иллюстрации, без которых сборник очень проигрывает
, в том числе и нотные примеры, поэтому эти купюры я восполняю по англоязычному изданию, заодно исправив пару опечаток.

Привожу музыку Прометея с редкого диска качественной реставрации Оркестра Всесоюзного радио под управлением Николая Голованова («русского Фуртвенглера»)  с Гольденвейзером за роялем. Эта интерпретация многими, мной в том числе, считается лучшей.  Другую интерпретацию Прометея (Светланов-Рихтер) можно послушать в сообщении «Мистерия, или знаю ли я Cкрябина»

 
Прометей (Поэма огня)

А теперь слово Сабанееву.

* * *

  "Прометей" Скрябина

 

Анализируя творчество Скрябина, трудно выделить отдельные составные из общей идеи, окончательной "идеи искусства", ставшей сегодня для композитора абсолютно ясной. Это идея искусства как известного процесса, служащего достижению экстатического состояния - экстаза, проникновения в высшие сферы природы. Логическое развитие данной идеи мы прослеживаем от первой симфонии до "Прометея". В первой симфонии - гимн искусству как религии, в третьей - освобождение духа от цепей, самоутверждение личности. "Поэма экстаза" - радость свободного поступка, радость творчества. Это различные стадии развития одной и той же идеи. Они должны найти воплощение в скрябинской мистерии - в грандиозном ритуале, в котором в целях экстатического подъема будут использованы все средства возбуждения, все "чувственные радости" (от музыки до танца- с игрой света и симфониями ароматов). Проникая в суть мистического искусства Скрябина, понимаешь, что нет никакого основания связывать его только с музыкой.

продолжение статьи и дополнительная информация ... )
snowman_john: (My face)
АНС-СИНТЕЗАТОР - LP/Электронная музыка - 1970 (Melodia D 25631-2, СССР, 1969). ANS-Synthesizer - LP / Electronic Music - 1970. USSR, 1969.

The ANS Synthesizer:
discography and bibliography (part 1)

see also part2, please

Обновлено в феврале 2015 г.

Продолжение дискографии в части 2

Безусловно, такое выдающееся творение русского гения, как синтезатор АНС Евгения Мурзина, достойно своего ресурса в Сети. В этой серии публикаций я пытаюсь объединить известную мне информацию о музыкальных дисках, записанных с применением АНС, а также библиографию и медиа- и прочую информацию о синтезаторе, его создателю Евгении Мурзине и композиторах, творивших на синтезаторе АНС.

Я уже писал о дискографии синтезатора АНС, однако основной смысл того сообщения был в другом и вся дискография - незаметна и под катом. Поскольку в деле её составления мне любезно помогли, я и решил, что эта информация достойна отдельной публикации, которая бы в случае появления новых сведений постоянно дополнялась.

Буду признателен за любые содержательные дополнения.

for English language readers... ) дискография и библиография (discography and bibliography)... )

snowman_john: (Default)

"Удивительно, как по-разному подходят люди
к оценке материальных и духовных сокровищ. 

Например, завоюй кто-нибудь своей отчизне новую колонию, и его с ликованием встретит вся страна. Ни одного дня не будут размышлять - принять ее или нет. С таким же ликованием примут технические достижения. Но если кому-нибудь придет в голову мысль одарить отечество чисто духовным сокровищем, последнее отвергнут в гневе и возмущении. Оно вызовет подозрение, одаривающего любыми средствами постараются сжить со света, и если бы на то было дано разрешение, то и сжечь.



Разве это не приводит в содрогание? Небольшой пример из жизни подводит нас к сему утверждению. Мейер-Грефе* надумал принести в дар соотечественникам удивительный мир идей великого, неведомого им мастера - Эль Греко. Великое сообщество, даже художники остались не только равнодушны, но и накинулись на него с негодованием и яростью. Естественный и благородный поступок сделал для Мейера-Грефе почти невозможным пребывание в Германии.

Безумно трудно преподносить современникам сокровища духа. Второму великому немецкому донатору - Чуди** пришлось не лучше. Гениальный человек одарил Берлин величайшими сокровищами культуры - картинами. Результат - изгнание из города. Его приобретения не хотели принимать. Чуди уехал в Мюнхен. Тот же самый спектакль: и здесь его принять не захотели. Собрание Немеца*** в Старой Пинакотеке в лучшем случае рассматривалось как новомодная затея. Не пожелав ничего удержать, облегченно вздохнули, когда опасное собрание покинуло ее пределы. Возможно, приобретение "одного Рубенса" или "одного Рафаэля" было бы чем-то иным, не колеблясь их можно рассматривать как преумножение национального достояния.

Эта меланхолическая констатация факта находит отражение и на страницах "Синего всадника" в той мере, в какой она служит симптомом великого зла, от которого, возможно, погибнет и сам "Синий всадник": всеобщей незаинтересованности человечества в новых духовных ценностях ..."


* * *

И всё же, несмотря на такие мрачные обощения и выводы,
Франц Марк завершает своё эссе утверждением:
"Дух сокрушает крепости".

* * *

продолжение, комментарии, иллюстрации ... )
snowman_john: (Default)

"Удивительно, как по-разному подходят люди
к оценке материальных и духовных сокровищ. 

Например, завоюй кто-нибудь своей отчизне новую колонию, и его с ликованием встретит вся страна. Ни одного дня не будут размышлять - принять ее или нет. С таким же ликованием примут технические достижения. Но если кому-нибудь придет в голову мысль одарить отечество чисто духовным сокровищем, последнее отвергнут в гневе и возмущении. Оно вызовет подозрение, одаривающего любыми средствами постараются сжить со света, и если бы на то было дано разрешение, то и сжечь.



Разве это не приводит в содрогание? Небольшой пример из жизни подводит нас к сему утверждению. Мейер-Грефе* надумал принести в дар соотечественникам удивительный мир идей великого, неведомого им мастера - Эль Греко. Великое сообщество, даже художники остались не только равнодушны, но и накинулись на него с негодованием и яростью. Естественный и благородный поступок сделал для Мейера-Грефе почти невозможным пребывание в Германии.

Безумно трудно преподносить современникам сокровища духа. Второму великому немецкому донатору - Чуди** пришлось не лучше. Гениальный человек одарил Берлин величайшими сокровищами культуры - картинами. Результат - изгнание из города. Его приобретения не хотели принимать. Чуди уехал в Мюнхен. Тот же самый спектакль: и здесь его принять не захотели. Собрание Немеца*** в Старой Пинакотеке в лучшем случае рассматривалось как новомодная затея. Не пожелав ничего удержать, облегченно вздохнули, когда опасное собрание покинуло ее пределы. Возможно, приобретение "одного Рубенса" или "одного Рафаэля" было бы чем-то иным, не колеблясь их можно рассматривать как преумножение национального достояния.

Эта меланхолическая констатация факта находит отражение и на страницах "Синего всадника" в той мере, в какой она служит симптомом великого зла, от которого, возможно, погибнет и сам "Синий всадник": всеобщей незаинтересованности человечества в новых духовных ценностях ..."


* * *

И всё же, несмотря на такие мрачные обощения и выводы,
Франц Марк завершает своё эссе утверждением:
"Дух сокрушает крепости".

* * *

продолжение, комментарии, иллюстрации ... )
snowman_john: (My face)
Синтезатор АНС в музее имени М.Глинки. ANS synthesizer in musical museum named M.I.Glinka (Moscow, Russia)

ANS synthesizer master-class

Помню, что лет 30 с лишним назад, я с трепетом внимал рассказу одного своего друга о том, как ему удалось попасть на один из "сенсационных концертов для избранной публики в Студии электронной музыки в Музее А.Н.Скрябина" (в музее композитора, в честь которого и назвал изобретатель Евгений Мурзин своё детище), причём, насколько помню, это было не просто прослушивание музыки, а ещё и с совершенно новой тогда "лазерной цветомузыкальной установкой". С тому моменту я уже пересмотрел всего Тарковского, переслушал всего Скрябина (ну, почти ...), а к Артемьеву с юношеской горячностью относился как к музыкальному провозвестнику новой эпохи в музыке. Однако за прошедшие годы так мне и не удалось услышать АНС "вживую".

И вот наконец, свершилось:
"ГЦММК им. Глинки приглашает на занятия в летнюю музыкальную школу, в рамках которой будет проводиться уникальный мастер-класс «АНС – ПЕРВЫЙ СИНТЕЗАТОР В РОССИИ» Мастер-класс проводится по предварительной записи 24 июня, 1 июля, 8 июля 2011 года с 15:00" подробности вот здесь

Видимо я обречён совершить этот "концептуалистский акт" :-)

* * *

Э.Денисов  "Пение птиц"


Э.Артемьев  "Исход" (из к/ф "Зеркало")


Э.Артемьев, С.Крейчи музыка из фильма  "Космос"



Ещё
АНС в моём журнале 

Поправочка от 2011-07-01.

Сегодня познакомился со Станиславом Крейчи на мастер-классе и он сказал, что АНС переехал из студии электронной музыки в 1972 году, после чего там появился знаменитый синтезатор СИНТИ-100. То есть рассказ моего друга о концерте в музее Скрябина имеет отношение к СИНТИ-100.

Дополнение от 2011-07-08
Опубликовал отдельное сообщение
"Синтезатор АНС: дискография и библиография" оно и будет в дальнейшем дополняться новой информацией

Дополнительно: дискография АНС, музыка, ссылки ... )
snowman_john: (Default)
 

Ну, про выставку эту кто только не писал. Проводится она уже во второй раз и посвящена весьма необычной для нашего времени теме - уникальным разработкам российских и советских пионеров электронной музыки и звукового синтеза 1910-1930-х годов.

Я же хочу сказать, что один добрый человек, а именно, 
[info]necrodesign  отсканировал чрезвычайно интересную газету, которую можно раздобыть на этой выставке, и предлагает её для скачивания.
Не упустите шанс ! :-)  - 
СКАЧАТЬ ГАЗЕТУ (первоисточник здесь)

А на выставку всё-таки сходите, пока не поздно. И лучше это сделать в субботу, поскольку ещё можно будет попасть на лекцию-концерт (подробнее см. на
сайте Политехнического). Только планируйте посещение, имея в виду, что лекции интересны, содержательны и продолжительны - по два с лишним часа, поэтому на последующий осмотр экспозиции времени скорее всего не останется.
snowman_john: (Default)
 

Ну, про выставку эту кто только не писал. Проводится она уже во второй раз и посвящена весьма необычной для нашего времени теме - уникальным разработкам российских и советских пионеров электронной музыки и звукового синтеза 1910-1930-х годов.

Я же хочу сказать, что один добрый человек, а именно, 
[info]necrodesign  отсканировал чрезвычайно интересную газету, которую можно раздобыть на этой выставке, и предлагает её для скачивания.
Не упустите шанс ! :-)  - 
СКАЧАТЬ ГАЗЕТУ (первоисточник здесь)

А на выставку всё-таки сходите, пока не поздно. И лучше это сделать в субботу, поскольку ещё можно будет попасть на лекцию-концерт (подробнее см. на
сайте Политехнического). Только планируйте посещение, имея в виду, что лекции интересны, содержательны и продолжительны - по два с лишним часа, поэтому на последующий осмотр экспозиции времени скорее всего не останется.

Profile

snowman_john: (Default)
snowman_john

June 2014

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 05:07 am
Powered by Dreamwidth Studios